你把子孙的便宜占尽了,子孙就挣不来钱,子女就倒霉了,因小果大

2022-01-17 16:52 阅读量:2931

武易萱

国学易经讲师

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父母积德,儿女受益。

你把子孙的便宜占尽了,子孙就挣不来钱,子女就倒霉了,因小果大



中国有句老话叫:“富不过三代”,深以为然。


古往今来,有很多富贵家族总是一代不如一代,败亡的很快。


追根究底,是因为父母把子孙的福报,提前用光了!


01

儿女的福报,都存在父母手中



正所谓:“积德行善,远泽儿女近泽自身。”


前人栽树,后人乘凉。前人积德,福荫子孙。


父母积德行善,必定有庇荫子孙的余福。而若造下恶业,自然家族早败,儿女遭殃。


可见,父母留给孩子最大的财富,不是金钱,也不是地位,而是福报。


父母不积德,儿女就不顺。


北宋有名的大奸臣蔡京,作恶多端,贪婪侈靡。


据记载,蔡京爱吃鹌鹑羹,一顿饭就要杀掉300只鹌鹑。某天夜里,梦到数千只鹌鹑前来索命,心中大惊,才不敢再吃鹌鹑。


而他的子孙们,由于生于富贵之家,竟还以为平日里所吃的白米是从草席袋里长出来的。


如此奢靡成性,蔡京命中福禄,早早就被消耗一空。等宋钦宗即位后,更是厌恶其人,将他流放千里。


蔡京携带大量金钱,来到所贬之地,本以为还能再像当初一般纸醉金迷,谁知却被当地老百姓认出,竟是谁家都不肯卖与他吃食。


最终,80岁的蔡京病困交加,活活饿死在一座破庙里,无一人替他收尸。就连他的儿孙也没有得到好下场。


史书记载,蔡京有八个儿子。其中六个惨死,两个被发配充军,最终被杀。而孙子辈的,也被分配到了蛮荒之地,无一幸免。


可以说,蔡京的儿孙就此断绝。


人生在世,善恶之报,如影随形。种福得福,种恶得恶。


虽说因果有三世轮回,但其实,绝大多数人的因缘果报,不需要等待三世,很快就会在其亲近人身上得以显现。


所以,身为父母,给孩子广种福田,比留下钱财更重要。


《决罪福经》有云:“先世不布施,今世则贫穷。”


父母给孩子花许多钱,享很多的福,其实在损自己孩子的福报。真正对子女的爱护,其实是父母以身作则,多做善事,广积福德。


儿女有没有福,看父母就知道了。


02

给儿女培福,比给钱财更重要



《大智度论》说中:“富贵虽乐,一切无常,五家所共,令人心散,轻躁不定。”


人生无常,所谓的财产对于每个人来说,都不是拥有,而是暂为保管,谁也带不走。


真正有智慧的人才能明白,人应该存福报,胜过存钱!为儿女修积德行,才能量大福大,后福无穷。


有一个吝啬的富商,某次大灾后,一位禅师曾请他捐赠银两衣物救济灾民。


富商却装聋作哑,一点也不愿意话自己的钱。


禅师问他:“你可知,留住钱财的方法是什么吗?”


富商自豪地说道:“当然知道!到了我手里的钱谁也别想拿走,不散只聚,钱自然会越来越多!”禅师摇摇头不再多说。


几年后,富商将攒下万贯家财,平分给了两个儿子,希望儿子能过好,也能将家族传扬下去。


可得了巨大财产的两个儿子,没用多久,就将父亲的钱财败了个精光。


原来,两个儿子自忖钱财富足,又无人管教,很快便染上了赌博的陋习,步步沉沦,最终败光家财,晚年穷困潦倒而死。


富商在巨富中死去,儿子却因穷困而死。可见没有福报,再多的钱财也守不住。


与之恰恰相反的是,中国著名的“钱氏家族”。


钱氏祖先是杭州五代十国的钱镠(liú)。钱镠为人良善,生前建桥修塔无数,家族福德也积的很厚。延续千年至今,钱氏家族依旧人才辈出:钱学森,钱钟书、钱伟长、钱三强......后代兴旺十足。


据记载,钱镠临终时留下十余条家训,要求子孙忠厚善良,勤俭孝顺。于是才有了截然不同的家族结局。


正如古语所云:“积阴德于冥冥之中,以为子孙无穷之计。”


父母为子孙积福累德,才能有延绵不绝的福泽。


上天从不会亏待任何人。现在吃苦,将来享福;行善布施,积下阴德。有阴德,自然就能感召来更多的福德。


积善之家出贵子,不善之家无此福。父母想让孩子将来不受苦,就要从现在开始,为孩子积福。


儿女享的福,其实都是父母积的德!



佛家有句话叫“凡夫畏果,菩萨畏因”。


福德浅薄者,日日受苦;福德深厚者,享福不尽。世间众人不想修善因,却想求善果,必然是虚妄。


唯有德行,才是善果的根本;唯有积善,才是累福的捷径。学会这样的立世之本,被拥有家财万贯更重要!


为人父母,行善惜福,才是在为孩子培福积福!爱孩子,就多为孩子储存福报吧!

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