倪可

倪可

国学讲师

国学馆1:未知生焉知死篇

发布时间:2018-04-20

读懂《大学》就能明了世道格局,

读懂《论语》就能学会做人之道,

读懂《孟子》就能确立人生方向,

读懂《中庸》就能把握做事法门。 

我们是有情怀的教育工作者,每周推出一篇原创国学智慧语音微课和文章,为青少年健康成长和您的家风建设、家业传承提供永不枯竭的精神动力和智慧保障,助力教育强市、教育强省、教育强国。                                            

第一篇:人生

第一回:人为什么活着? 

倪可

解读“未知生,焉知死”——《论语  先进》 

我在清末状元、实业家张謇晚年长居的濠阳小筑里,看到这样一句话:天之生人也,与草木无异,若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐。

望着牌匾上的墨迹,我想起了2000多年前孔子的大弟子子路问孔子:如何与鬼神打交道。在科学未昌明的时代,鬼神概念是一个普遍和能接受的话题,我们不应该苛求孔子以及和他同时代的人。就像我的童年时代,那时电力还没有普及,晚上基本是一片黑暗,对于漆黑的夜晚同样有无限的遐想。

孔子的回答很玄妙:“未能事人,焉能事鬼?”我看到这段话,拍案叫绝。意思是,人应当关注现实人生,跟人打交道,和自己内心对话,尚不能尽善尽美,就去想和鬼神打交道,这是多么不切实际的想法。

子路是个优秀的学生,他反问孔子,“如果不考虑鬼神的问题,我们怎么面对死亡呢?”确实是,生命的终点,一切都清零了,那人生的意义何在呢?如果没有意义,那人活着干什么呢?人为什么还要活着呢?这个问题,我同子路一样,曾经在我的高三时期,曾经让我彻夜难眠,辗转反侧。

我读《论语》时候,似乎看到了孔子非常淡然的回答“未知生,焉知死”,好像是在对我说的:你连活都没有想明白,还去考虑死的问题。我似乎看到这个回答背后的深层次回答:活明白了,也就洞见了死亡的意义了。

我不知道,现在很多年轻人,是不是也像我一样在青春期非常敏感。我问了我十七岁的儿子,他告诉我,他们这个年龄的人,看过很多玄幻的小说和电影,而这些作品大多会触及时空、生死的章节,不像我们那个时候阅读的资料非常匮乏,他们大多觉得“好好活着,就是对这个问题的最好诠释”。不过他们很多时候,也有生活和学习上的焦虑,有时候也彷徨迷惘,我想如果能推荐他们看一些国学经典,或许能拓展他们的格局和视野。 

黑格尔说:人是自然界的立法者。我的理解是——人活着的意义就是赋世界予意义,世界赋人予精彩。

电影《超体》里说:数十亿万年前我们被赋予生命、那么此刻你知道要用它来做什么了吗?在片中教授回答生命的本质意义、最基本目的是得到永恒的时间,而这个明显不可能,若不能永生退而求其次选择将知识繁衍下去而进化下一代。从而影射出现实中的我们的价值观,如何让自己在时间的长流中永生,是像孔子、老子、柏拉图、亚里斯多德、爱迪生、牛顿、达尔文、爱因斯坦、荣格、王阳明、华盛顿、毛泽东、那样为人类的幸福和发展贡献

 我作为平凡父亲、一个普通的教育工作者、一个国学研习者,为今人、后人幸福的生存与发展努力。我们当代学生、年轻人应当对知识、理论技能追求领悟突破创新不同的人、不同现实版的价值观,渺小也都推动着人类繁衍进步。不要迷失自己、更要相信自己心有多大,舞台才有多大,能力才有多强。

 《周易》讲:天地之大德曰生。星辰灿烂是宇宙的大德,进化是自然界的大德,和平与发展是历史和社会的大德,造福社会是人之大德,好好学习、天天向上是学生的大德。毛主席说:你们是早上八九点的太阳,世界是你们的,也是我们的,但终究是你们的。

毛主席偷偷离开韶山冲去东山小学,在父亲的账本里夹上这样的一张手迹,父亲一直反对毛泽东去读更多的书,而且为读书父子二人几乎反目成仇,不过父亲至死也保留着这一张珍贵的手迹,父子情深虽然隔膜着价值观的不同,却依然清晰可见:

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

这首诗的原作者是日本明治维新时期的月性高僧,27岁离开老家写下的,原诗是:

男儿立志出乡关,学若无成不复还。埋骨何期坟基地,人问到处有青山。

明治维新政治活动家西乡隆盛改写成:

男儿立志出乡关,学不成名死不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 

天行健,君子以自强不息。每一个渺小的生命,之所以活着,就是为了贯彻和实现这种生命意志,赋予生命价值、意义、愿景。


讲者:

倪可,国学学者,易经应用专家,国际居士联合会会长,广州培训师联合会副会长,深圳市鹏城书院院长,广州玄灵文化传播有限公司董事长,道家藏密合一门派西竺心宗《千乘光功》嫡传掌印弟子。

提出用中国哲学重建道德生命,以“精气神”为普世智慧力推本土文明建设,力行儒家“修道之谓教”的实践理念。其研究立足易、释、道、儒、医五家之经典、典要及历代研究成果,以哲学“心物本体论”通融易、释、道、儒、医五家,开显正旨,构建了新的体系和模型。其诸多突破性学说和理论,受到学术界“融易释道儒医之髓、集国学哲学思想之华”的赞誉,其著作《论语新解》更是被专家学者称为开启儒道释汇通之二次生命之国学重典。中国国际交流中心副理事长、原广东省省长卢瑞华欣然为倪老师题词“汲古铸今”。2013年央视教育频道《人文中国》栏目为倪老师作专题节目。

长期受聘于北京大学、清华大学、上海财经大学等高校总裁班以及各地商会、工商联、银行、地产等大型企业担任《易经哲学与应用》《相学与人才选用》《金刚经》《阳明心学》《青年毛泽东》课程授课导师和企业战略发展顾问以及个人职业生涯发展顾问。常年担任恒大地产、阳光地产、中南建设等大型企业项目顾问。

中央电视台教育频道《人文中国》栏目、南京电视台、西安电视台、平顶山电视台、新乡电视台、阳泉电视台对倪可老师作过独家专访。曾经为胡总书记故居和祖坟作过堪舆修整,得到胡氏宗亲积极采纳。原广东省省长卢瑞华为倪可老师题词条幅《汲古铸今》。

倪可老师专注于儒释道易学融通研究,全国开设《阳明心学青春版》《了凡四训》《金刚经印心》《风水的智慧》,运用国学智慧实现青少年的心智健康稳健成长和现代成功人士的价值观世界观突破、从而为家业百年传承提供精神动力和智力支持,运用易经应用中的风水技术为家业百代传承提供环境科学保障。        

在研读了荣格、黑格尔、量子力学著作后从科学角度破译了周易哲学、风水学、命理学的深层次信息密码,着力培训易经应用与佛学融通改造人生的弟子,以期神秘文化精髓得以薪火相传。

著作《孝经新解》《论语新解》《道德经新解》《易经与人生智慧》《易经与领导智慧》由正规出版社在全国新华书店发行。《风水的智慧》《人生指南针》《命理新说》在香港出版。

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